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　　 在八維文化中， “三滿(mǎn)修煉”——即“滿(mǎn)心好事”、“滿(mǎn)眼好人”、“滿(mǎn)嘴好話(huà)”。特別是第三個(gè)“滿(mǎn)嘴好話(huà)”非常重要，不是有句話(huà)是“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”嗎?話(huà)，誰(shuí)都可以說(shuō)，但是如何說(shuō)，怎么說(shuō)，這就關(guān)乎著(zhù)一個(gè)人是否成熟，是否受他人歡迎。那么話(huà)該怎么說(shuō)呢?怎么說(shuō)別人才會(huì )感到很舒服呢?怎么說(shuō)才可以博得別人的贊賞和幫助呢?

　　之前一個(gè)教授在全國各地演講，他稱(chēng)現在人們的生活方式是快節奏，不管做什么，都講究一個(gè)“快”，人們吃快餐，用快車(chē)，走快步等等一切，甚至包括說(shuō)話(huà)也是沉溺在“快”的海洋里。

　　“快”自然有快的好處，提高效率，節約時(shí)間。

　　只是在與他人交流中，如果仍舊是“快”節奏，說(shuō)話(huà)直言直語(yǔ)，心里有什么想法不假思索立刻說(shuō)出，這固然讓自己很舒適，但是卻給他人帶來(lái)很不好的影響。

　　人們常說(shuō)女孩子要優(yōu)雅，可是優(yōu)雅僅僅是指行為動(dòng)作嗎?

　　還要有情商，會(huì )好好說(shuō)話(huà)的情商。

　　那么，怎樣才能好好說(shuō)話(huà)，提升說(shuō)話(huà)的情商呢?

　　要做到寡言

　　唐朝時(shí)期，長(cháng)安有一個(gè)人叫梁崇義，這個(gè)人性格沉穩，在家鄉時(shí)便沉默寡言。

　　當時(shí)“安史之亂”剛剛平定，天下處于百廢待興的情況，他因此想做一番事業(yè)，便投奔平定“安史之亂”的名將來(lái)瑱，后來(lái)跟隨來(lái)瑱到了襄陽(yáng)。

　　由于他個(gè)性沉穩，平時(shí)不說(shuō)話(huà)，一說(shuō)話(huà)便說(shuō)到問(wèn)題上，于是逐漸升遷到偏將地位。

　　來(lái)瑱被誣陷后，群龍無(wú)首，大家推舉他為將軍，不久朝廷正式封他為節度使，控制一州之地。

　　俗話(huà)說(shuō)：“寡言者智”，寡言不是不說(shuō)話(huà)，而是在必要的場(chǎng)合，說(shuō)出切實(shí)要害的話(huà)。如果只是簡(jiǎn)單的不說(shuō)話(huà)，那豈不是啞巴最有智慧?

　　有的人跟朋友在一起時(shí)，時(shí)常吹牛，或稱(chēng)自己這段時(shí)間賺了多少錢(qián)，或稱(chēng)自己最近買(mǎi)了多少棟別墅。

　　但是當朋友提出去他家看時(shí)，他就傻眼了。

　　言多必失，不要在不當的時(shí)間，不當的地點(diǎn)，說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)。

　　重點(diǎn)是要恰到好處，而不是沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)廢話(huà)。

　　現代企業(yè)中，領(lǐng)導真正喜歡的是能把公司頭痛的事料理干凈的下屬，而不會(huì )喜歡在人前露骨拍馬的人。

　　如果把握不好這個(gè)尺度，那么就從最基本的做起，少說(shuō)，多看，多做，最終“寡言者智”。

　　華德育才